R. Cipriani, El pueblo solidario. Nahuatzen: de la cultura purépecha a la modernizacion, El colegio Mexiquense, A. C., 2009

INDICE

PRÓLOGO

PREMISA

INTRODUCCIÓN (TRES COMUNIDADES)

La relación con la modernización. – Las hipótesis de trabajo. – El poder de la tradición

ESTRUCTURA, ANTIESTRUCTURA Y LIMINALIDAD EN UNA COMUNIDAD PURÉPECHA

El enfoque inicial. – La teoria procesal de la cultura. – La liminalidad como cambio. – Latinización y catolización.

HISTORIA Y SOCIOLOGIA DE NAHUATZEN

De los orígenes a la conquista española. – Las primeras noticias documentadas sobre Nahuatzen. – El desarrollo del pueblo entre los siglos XVIII y XX. – Los datos màs recientes

CULTURA PURÉPECHA

La defensa de la identidad. – Los orígenes. – Formas y contenidos. – Purépechas y españoles: el Lienzo de Nahuatzen

Biografia y poesía: Juvencio Castañeda Galinzoga

LA CUESTIÓN DE LAS TIERRAS

Los orígenes de los conflictos. – De la inalienabilidad a la distribución de las tierras. – La disputa sobre las tierras. – El conflicto inter-intracomunal y la dependencia económica. – El movimiento agrarista

LA ECONOMÍA DE LA COMUNIDAD

Silvicultura y agricoltura. – Costos y beneficios del trabajo del campesino. – El mercado (tianguis)

EL SISTEMA COMUNITARIO EN LA FIESTA DE SAN LUIS REY

Comunidad y religión. – La procesualidad de la cultura religiosa. – Formas y contenidos de la religiosidad popular. – La estructura de la comunidad y de la fiesta. – Ritos y funciones. – La fiesta de los barrios: los soldaditos, los moros, los torosy el castillo

LOCALISMO Y CONFLICT0 POLITICO

Las elecciones municipales. – Las elecciones federales. – Los conflictos postelectorales. – Los cargos administrativos y las facciones

CONCLUSIONES

FUENTES CONSULTADAS

Bibliografia

Videograffa

Cinematografia